El objeto de la poética no es la obra literaria misma, sino las propiedades de ese discurso particular que es el discurso literario.Todorov (1966)
PUCP. (18 de diciembre de 2012). PUCP – Entrevista a Tzvetan Todorov.
El género fantástico empieza a finales del siglo XVIII, que llega a alcanzar su apoteosis en el siguiente siglo para morir con el nacimiento del siglo XX; muere por el surgimiento del psicoanálisis y el subconsciente en lo fantástico.Todorvo (1966)
CONCEPTOS
BÁRBAROS
A los otros, los que son distintos de nosotros, aquellos que proceden de una cultura y una tradición diferentes, cuyas costumbres nos parecen inaceptables, ‘incivilizadas’ o incluso inhumanas y la segunda que podemos ser nosotros mismo los bárbaros. Es un concepto de doble sentido; puede ser el otro o el bárbaro. (Todorov, 1982).
CIVILIZADO
La inclusión del otro: la aceptación de que, a pesar de su diferencia, no quede expulsado del ámbito. (Todorov, 1982).
CONQUISTA
Es un proceso de dominación de europeos hacia americanos y no un choque de culturas; a través de Colón, Cortes y Pizarro. (Todorov, 1982).
DISCURSO
Modo o forma como el narrador hace conocer los acontecimientos al lector. (Todorov, 1966).
FORMAS DE CONOCIMIENTO
Axiológico (igualdad o diferencia, adopta juicios de valor). Neutral (ignorar, no hace juicios de valor). Paraxiológico (me identifico con el otro). (Todorov, 2009).
HECHO
El resultado de la combinación de algunas trazas materiales con un sentido dado; y el sentido (atribuido a las cosas), es producido exclusivamente por los seres humanos. (Todorov, 2008).
IN ABSENTIU
Son relaciones de sentido y de simbolización. (Todorov, 1966).
INPRUEZENTIU
Son relaciones de configuración y de construcción. (Todorov, 1966).
MEMORIA
Es una selección y es la expresión verbal de una experiencia subjetiva, que sea individual o colectiva. (Todorov, 2008).
La memoria no se opone en absoluto al olvido.La memoria implica siempre una selección: algunos rasgos del hecho vivido son conservados, en cambio otros son apartados desde el inicio o progresivamente, es decir que son olvidados.Todorov
METODOLOGÍA
ANÁLISIS ESTRUCTURAL DEL RELATO
Analizar las funciones, acciones (personajes, predicados de base; amor, comunicación, ayuda. Cada predicado tiene su opuesto; odio, obstaculización.), narración y nivel de discurso (literal, ambiguo, transparente).
LÓGICA DE LAS ACCIONES LITERARIAS
Repeticiones; antítesis (narración de hechos), gradación (evade monotonías), paralelismo (elementos semejantes y diferentes). Modelo triádico; microrrelatos conectado. Modelo Homológico; lógica de un sucesión narrativa.
RELATO COMO DISCURSO
Analizar el tiempo (pluridimensional; alternativa, lineal, inversa). Aspectos (relaciones entre el personaje y el narrador) Modos (Narrador expone la historia).
ANALIZAR UNA RELIGIÓN
Conocer sus ritos y los sujetos que lo componen, conocer sus tiempos, conocer lo que es sagrado y profano para ellos, analizar su cosmogonía y teogonía.
NO OLVIDAR
Cristóbal Colón; su expansión está ligada al cristianismo, más que al oro; buscar el paraíso terrenal; descubre América, pero no a los americanos. No entabla comunicación con los indios, pero si asigna nombres a la naturaleza. 2). México; en la conquista no era homogéneo, era un conglomerado de poblaciones sometidas por los aztecas; había semejanzas entre los antiguos y nuevos conquistadores. 3). Los españoles; ganan por la comunicación interhumana; la comunicación es paradigma, sintagma, código y contexto. 4). Cortés; primero que tuvo una conciencia política e histórica. Inventar la guerra de conquista y crear una política de colonización; búsqueda de información e interpretación de signos.
El miedo a los bárbaros es lo que nos hace bárbaros. El choque entre culturas es un proceso de desculturización.Todorov
