Facultad de Ciencias Humanas. (30 de noviembre de 2017). LUGARES SAGRADOS: LAS VICISITUDES DE UNA POLÍTICA PÚBLICA. [Archivo de vídeo]. Youtube.
La prohibición de la chicha como bebida popular produjo la conversión de la cerveza como modelo capitalista y moderno. Saade. (1999)
CONCEPTOS
CHICHERÍAS
Son locales de socialización que se relacionaba con grupos étnicos y clases sociales bajas y populares. (Saade, 1999).
CHICHISMO
Es una patología propia de los consumidores de chicha. (Saade, 1999).
ENCHICHADO
Borrachos por el consumo de la chicha. (Saade, 1999).
EUGENESIA
Se constituye por medio de la biología moderna y relacionada con el mejoramiento de la vida. (Saade, 2004).
EUGENESIA FLEXIBLE
Se caracterizan por que la acción del medio influye en la herencia con programas relacionados sobre el organismo a través de la educación y la higiene. (Saade, 2004).
EUGENESIA ORTODOXA
Se caracterizan por negar la acción del medio sobre la herencia con programas relacionados sobre el cuerpo. (Saade, 2004).
MESTIZAJE
Es un proceso de construcción y reconstrucción basado en una ideología nacionalista y hegemónica. Es decir, el mestizo es una producción ideológica, científica y política del sujeto nacional. (Saade, 2004).
MESTIZO
Es un producto de una mezcla cultural racializada. (Saade, 2004).
LUGARES SAGRADOS
Son lugares de protección. (Saade, 2018).
SACRALIDAD
Son relacionamientos sociales particulares en una dimensión territorial específica establecida por un ordenamiento territorial y espiritual en el que se constituye territorialidad. (Saade, 2018).
La chicha y su fermentación influyen en laspolíticas de higiene y en la construcción de la institucionalización de la medicina en Colombia. Saade (1999)
METODOLOGÍA
ANÁLISIS DE LAS BEBIDAS TRADICIONALES
Analizar el uso de la bebida. Analizar los consumidores de la bebida. Analizar las políticas públicas y normatividades o regulaciones sobre la bebida. Analizar los lugares donde venden el producto.
ANÁLISIS DE LA EUGENESIA
Analizar la historiografía de la eugenesia en un contexto. Analizar la producción científica relacionada con la eugenesia. Analizar las políticas públicas relacionadas con la eugenesia. Analizar las organizaciones relacionadas con la eugenesia. Analizar los congresos relacionados con la eugenesia.
ANÁLISIS DE LOS LUGARES SAGRADOS
Analizar las políticas de desarrollo relacionadas con las comunidades indígenas. Analizar la participación de las comunidades indígenas ante políticas públicas construidas. Analizar la relación de los movimientos indígenas con las entidades territoriales. Analizar las mesas de trabajo de las comunidades indígenas con las entidades territoriales. Analizar los debates públicos relacionados con los territorios indígenas. Analizar las normatividades relacionadas con los territorios indígenas. Analizar las alternativas de desarrollo propuestas por las comunidades indígenas
Era necesario prohibir la chicha porque embrutece y representa la cultura popular. En Bogotá se prohíbe la venta y consumo público de la Chicha en 1948 con ello se pretendía modernizar la ciudad.Saade. (1999)
MATERIAL DE VÍDEO
Red de Acción Antropológica. (6 de mayo de 2014). Pre-encuentro Cátedras de Pensamiento Crítico en Antropología (Invitada Marta Saade). [Archivo de vídeo]. Youtube.
Los lugares sagrados de las comunidades indígenas son peticiones realizadas por los movimientos indígenas para incluir dentro de los planes de desarrollo. Saade (2018)
Los lugares sagrados de las comunidades indígenas son peticiones realizadas por los movimientos indígenas para incluir dentro de los planes de desarrollo. Saade (2018)
LIBROS Y PUBLICACIONES
Calvo, Óscar Iván y Marta Saade (2002). La Ciudad en Cuarentena. Chicha, patología social y profilaxis. Bogotá: Ministerio de Cultura
Saade, Marta. (1999). Bogotá en la Trastienda. La ciudad y los espacios de la bebida prohibida. Tesis de grado, Departamento de Antropología, Universidad Nacional, Bogotá.
Saade, Marta. (2002) “El cultivo racional del pueblo. La Sociedad Mexicana de Eugenesia, 1931- 1935”, tesis de maestría, ENAH-INAH.
Saade, Marta. (2009). El mestizo no es ‘de color’: ciencia y política pública mestizófilas (México, 1920-1940). Tesis (Doctorado) – Escuela Nacional de Antropología e Historia, Instituto Nacional de Antropología e Historia, México.
Saade, Marta (2004). ¿Quiénes deben procrear? Los médicos eugenistas bajo el signo social (México, 1931-1940) . En: México.
Saade, Marta. Páramo, Carlos. (2018). Lugares sagrados: definiciones y amenazas. Prolegómenos a la elaboración de una política pública dirigida a los pueblos indígenas. ICANH.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Saade Granados, Marta (2004). ¿Quiénes deben procrear? Los médicos eugenistas bajo el signo social (México, 1931-1940). Cuicuilco, 11(31). Disponible en: www.redalyc.org/pdf/351/35103104.pdf
