La concepción indígena en Colombia es de pasado, es de atraso y debe ser olvidado.Findji. (1983)
ICANH. (21 de septiembre de 2017). Día 2, Coloquio Signos Vitales: Etnocidio, Lucha, Pervivencia. [Archivo de vídeo]. Youtube.
El territorio tiene memoria.Findji. (1993)
CONCEPTOS
ANUC - CRIC
Son organizaciones campesinas e indígenas a partir de la reivindicación de la tierra. Son organizaciones que no están contra el Estado. (Findji, 1985).
CACIQUE JUAN TAMA
Líder indígena. Se caracterizó por el cambio de poder y disputa entre españoles y el reconocimiento del cacicazgo y los territorios indígenas. (Findji, 1985).
MAPAS PARLANTES
Es una representación del espacio físico desde un punto de vista multicultural. (Findji, 1993).
MEMORIA
Es una forma de resistencia. (Findji, 1992a).
QUINTÍN LAME
Líder indígena. Se caracterizó por impulsar la memoria colectiva, recuperación de su tierra y sus costumbres de las comunidades indígenas. (Findji, 1998).
RESGUARDO
Es una forma jurídica de propiedad sobre la tierra asignada a una comunidad. (Findji, 1977).
ROZA - ROCERÍA
Es un derecho de cada familia para acceder a la comunidad y a la alimentación. (Findji, 1983).
Es necesario sumergirse en las sociedades para lograr un mejor entendimiento de ellas: sentirla, ser parte de, pensarla y entenderla. Findji. (1992a)
METODOLOGÍA
ANÁLISIS DEMOGRÁFICO DE LOS RESGUARDOS
Analizar la zonificación del territorio, evolución demográfica de la población indígena, producción agropecuaria, aprovechamiento de la tierra, producción cafetera, producción ganadera, distribución de la tierra, formas de apropiación de la tierra, legislación de los resguardos, organización social del resguardo, funciones del cabildo.
ANÁLISIS DE MAPAS PARLANTES
Son mapas que reconstruyen las transformaciones históricas de los resguardos indígenas. Se realizan con las comunidades indígenas como herramienta educativa.
ANÁLISIS DE LA MEMORIA COLECTIVA
Analizar relatos, recuerdos, acontecimientos, mitos, expresiones lingüísticas, consejos, refranes, cantos, costumbres. Es importante dibujar (Construir mapas) para reconstruir la memoria.
ANÁLISIS DE LOS MOVIMIENTOS INDÍGENAS
Identificar intereses, representaciones, acciones, orígenes, estrategias, identidades, autonomía y prioridades.
ANÁLISIS DEL TERRITORIO
Analizar las disputas, historia del territorio, recuperación, memoria, supresión de autoridades políticas y administrativas (Cacicazgos, resguardos, haciendas), y posesión de la zona.
La oralidad es otra forma de teorizar y conceptualizar. Findji. (1992a)
DATOS CURIOSOS
Realiza el primer censo indígena de Colombia.
Hizo parte del movimiento de los solidarios (Movimiento intelectual y académico en el sur occidente colombiano).
LIBROS Y PUBLICACIONES
FINDJI, M.T. (1977). Elementos para el estudio de los resguardos indígenas del Cauca. Bogotá: DANE.
FINDJI, M. T. (1983) “Las relaciones de la sociedad colombiana con las sociedades indígenas”. En: Boletín de Antropología,Vol. V, No. 17-18-19, Medellín, Univ. de Antioquia.
FINDJI, M.T. ROJAS, J. (1985). Territorio, Economía y Sociedad Páez. Universidad del Valle. Cali.
FINDJI, M.T. (1991) “Movimiento indígena y recuperación de la historia”. En: Latino América: Enseñanza de la historia, libros de texto y conciencia histórica, Buenos Aires, ed. Alianza/ FLACSO.
FINDJI, M.T. (1992) From Resistance to Social Movement: The Indigenous Authorities Movement in Colombia. In The Making of Social Movements in Latin America: Identity, Strategy and Democracy.
FINDJI, M.T. (1992a) “Movimiento social y cultura política. Apuntes para una historia del Movimiento Autoridades Indígenas en Colombia”. Memorias del VIII Congreso de Historia. Bucaramanga, Universidad Industrial de Santander (en prensa).
FINDJI, M.T. (1993). Movimiento social y cultura política: apuntes para la historia del movimiento de Autoridades Indígenas en Colombia. En: Memorias del VIII Congreso Nacional de Historia. Bucaramanga-Colombia
FINDJI, M.T. (1993a) “Tras las huellas de los paeces”. En: F. Correa et al. Encrucijadas de la Colombia Amerindia, Bogotá, ICAN.
IMAGEN
FINDJI, M.T. (2019). Pensar el suroccidente. Antropología hecha en Colombia. Universidad ICESI.
