Lo personal es político. Kirkwood
CONCEPTOS
AUTONOMÍA
Defiende la importancia de la autonomía en el movimiento feminista, permitiendo que las mujeres tomen decisiones propias y lideren sus luchas sin depender de instituciones o partidos políticos que no representen completamente sus intereses. (Kirkwood, 1986).
CIUDADANÍA DE LAS MUJERES
La ciudadanía es fundamental y debe ser inclusiva; defiende que las mujeres accedan a plenos derechos y puedan participar activamente en la vida pública y política. (Kirkwood, 1986).
CONCIENCIA DE GÉNERO
Implica reconocer y cuestionar las construcciones sociales de género que subordinan a las mujeres. (Kirkwood, 1990).
DERECHOS REPRODUCTIVOS
En estos derechos una lucha esencial para la autonomía de las mujeres, ya que tener control sobre su propio cuerpo es una condición para la igualdad de género. (Kirkwood, 1986).
DEMOCRACIA EN EL HOGAR
La democracia no solo es política, sino también familiar; promueve la equidad de género en las relaciones domésticas y en la distribución de roles y responsabilidades. (Kirkwood, 1990).
EMPODERAMIENTO
Es un proceso mediante el cual las mujeres adquieren la confianza y la capacidad para reclamar y ejercer sus derechos, tanto en el ámbito privado como en el público. (Kirkwood, 1986).
HERMANDAD FEMINISTA
Subraya la importancia de la solidaridad entre mujeres, basada en experiencias compartidas y en la empatía para enfrentar colectivamente la opresión patriarcal. (Kirkwood, 1990).
PATRIARCADO
Un sistema de opresión estructural en el que las mujeres son subordinadas por los hombres y se naturaliza la jerarquía de género. (Kirkwood, 1986).
POLÍTICA FEMINISTA
Se refiere a la idea de que el feminismo no es solo un movimiento social, sino también una forma de hacer política que busca la igualdad y la transformación de las relaciones de poder en todos los ámbitos. (Kirkwood, 1986).
SUBJETIVIDAD FEMENINA
Analiza la construcción de la identidad femenina en un contexto patriarcal, buscando entender cómo las mujeres experimentan y perciben su rol en la sociedad. (Kirkwood, 1986).
Si no nos pensamos desde nosotras, el patriarcado seguirá pensando por nosotras. Kirkwood
METODOLOGÍA
METODOLOGÍA - MÉTODO
Método
El método de Kirkwood puede describirse como una aproximación cualitativa y crítica, basada en la experiencia y la subjetividad femenina. Para ella, comprender la realidad de las mujeres requería escuchar directamente sus voces y experiencias, rompiendo con la objetividad “neutra” que históricamente ha dominado las ciencias sociales.
Utilizó herramientas como entrevistas, análisis de discursos y talleres participativos, donde las mujeres podían expresar libremente sus vivencias. Este enfoque también pretendía generar una conciencia crítica sobre la opresión patriarcal, convirtiendo el espacio de investigación en uno de diálogo y reflexión colectiva.
Metodología
Kirkwood desarrolló una metodología feminista que combinaba investigación y activismo. Sus elementos clave son:
- Investigación-acción: Se basa en la premisa de que el conocimiento debe generar cambios reales en la vida de las personas. Kirkwood promovió que la investigación feminista no solo generara conocimiento, sino que además empoderara a las mujeres y fortaleciera sus luchas sociales.
- Visibilización de lo cotidiano: Kirkwood dio importancia a las experiencias diarias de las mujeres, especialmente en el ámbito privado. Para ella, las historias y las narrativas de las mujeres sobre su vida cotidiana eran fundamentales para entender cómo opera el patriarcado y cómo se pueden transformar esas dinámicas.
- Teoría y práctica integradas: Kirkwood defendía que la teoría debía estar siempre conectada con la práctica política y con el contexto. Sus investigaciones no buscaban solo resultados académicos, sino que se enfocaban en promover el cambio social.
- Hermenéutica crítica feminista: Para analizar los textos y discursos, Kirkwood empleaba una perspectiva hermenéutica feminista, interpretando las experiencias y relatos de las mujeres desde un enfoque que cuestionaba el patriarcado y proponía lecturas alternativas a las narrativas hegemónicas.
Ejemplos de aplicación
Algunos ejemplos de cómo Julieta Kirkwood aplicó su metodología en sus investigaciones incluyen:
- Estudio sobre la participación política de las mujeres en Chile: En este trabajo, Kirkwood exploró cómo las mujeres chilenas comenzaron a participar en política, especialmente durante las dictaduras y movimientos sociales de la década de 1970 y 1980. Utilizó entrevistas en profundidad y grupos de discusión para capturar las experiencias de estas mujeres y mostrar los desafíos que enfrentaban en un contexto patriarcal y represivo.
- Investigación sobre los roles familiares: Kirkwood examinó el rol de las mujeres dentro de la familia y cómo estos roles eran limitantes en términos de autonomía. A través de talleres y grupos focales, facilitó un espacio donde las mujeres podían reflexionar sobre sus experiencias y compartir estrategias para lograr relaciones de mayor equidad en el hogar.
- Talleres de empoderamiento y conciencia de género: Kirkwood promovió la organización de talleres donde las mujeres discutían temas como la sexualidad, la violencia de género y los derechos reproductivos. Estos talleres no solo eran investigaciones en sí mismas, sino también espacios de formación y toma de conciencia que buscaban empoderar a las participantes.
- Publicaciones y foros feministas: A través de artículos, ensayos y participación en foros feministas, Kirkwood analizó el discurso público sobre las mujeres y cuestionó las representaciones tradicionales en los medios y en la política. Sus estudios también criticaban las estructuras que limitaban la voz femenina y promovían nuevas formas de acción colectiva.
“La emancipación de las mujeres no será una concesión del poder, sino una conquista.“ Kirkwood
CRÍTICAS:
- Crítica al patriarcado como sistema opresor: Kirkwood señaló que el patriarcado es una estructura profundamente enraizada que atraviesa todas las dimensiones de la vida social, política y familiar. Criticó cómo este sistema impone roles de género que limitan las oportunidades y derechos de las mujeres, perpetuando la subordinación femenina en múltiples ámbitos.
- Crítica a la falta de representatividad política de las mujeres: Kirkwood denunció la exclusión histórica de las mujeres en los espacios de decisión política. Argumentaba que, sin representación femenina, las necesidades e intereses de las mujeres nunca serían plenamente atendidos y que la democracia misma estaba incompleta al no incluir a la mitad de la población.
- Crítica a la “neutralidad” de la ciencia: Kirkwood cuestionó la pretensión de objetividad y neutralidad de las ciencias sociales, que a menudo invisibilizan las experiencias y contribuciones de las mujeres. Para ella, muchas investigaciones reflejan y refuerzan los sesgos patriarcales, por lo que insistió en una ciencia más inclusiva y crítica desde el feminismo.
- Crítica a la tradicionalidad de la familia: Kirkwood criticó la estructura familiar tradicional, en la que las mujeres suelen ocupar roles subordinados, limitándose al ámbito doméstico y al cuidado de otros. Señaló que esta estructura reproduce las desigualdades de género y perpetúa una socialización que encierra a las mujeres en espacios privados.
- Crítica a la falta de conciencia de género: Para Kirkwood, era fundamental que tanto hombres como mujeres desarrollaran una conciencia de género que les permitiera identificar y desafiar las estructuras patriarcales. Criticó que, sin este análisis crítico, tanto las políticas como las instituciones seguirían ignorando las necesidades específicas de las mujeres y reforzando su marginalización.
LIBROS Y PUBLICACIONES
Kirkwood, J. (1986). “Ser política en Chile: Los nudos de la sabiduría feminista”. Ediciones de las Mujeres – ISIS Internacional.
Kirkwood, J. (1987). “Nosotras que no somos las otras”. Cuarto Propio.
Kirkwood, J. (1990). “Feminarios”. Cuarto Propio.
Kirkwood, J. (2014). “Tejiendo rebeldías: Escritos feministas de Julieta Kirkwood”. LOM Ediciones.
IMAGEN
Kirkwood, J. (2022). Escritos feministas: La vigencia del pensamiento de Julieta Kirkwood en el Chile actual. Editorial Universitaria de Chile.