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JOSÉ ENRIQUE RODÓ

 

AÑO DE NACIMIENTO:  1871 PROFESIÓN:  Filosofía – Político
PAÍS DE NACIMIENTO:  Uruguay CIUDAD DE NACIMIENTO:   Montevideo
TEORÍA : Arielismo SUJETOS DE ESTUDIO : Partidos políticos – Critica literaria
LINEAS DE INVESTIGACIÓN Liberalismo  – Jacobisnimos  TRABAJO DE CAMPO: ¿?

 

 

Cultivad el espíritu. No os esforcéis por adquirir una formación literaria en detrimento de la cultura moral.Rodó

 

  CONCEPTOS

 

ARIELISMO

Es una corriente de pensamiento desarrollada por Rodó en su obra “Ariel.” Propone una visión idealizada de la cultura y la educación latinoamericana, enfatizando la importancia de los valores espirituales y humanistas sobre los materiales. Sugiere que la región debe aspirar a ser como Ariel, un personaje simbólico de la belleza, la espiritualidad y la creatividad. (Rodó,

CRISIS DE LA CIVILIZACIÓN

La civilización occidental, en su búsqueda obsesiva de progreso material, estaba perdiendo su esencia espiritual y ética. Esta idea se relaciona con su preocupación por el impacto de la influencia europea en América Latina. (Rodó,

CULTURA

Enfatizó la importancia de la cultura como elemento definitorio de la identidad de una nación. Creía que la cultura esencialmente latinoamericana debería ser un faro de luz y valores humanistas. (Rodó,

EDUCACIÓN

Abogó por una educación que promoviera valores culturales y espirituales en lugar de centrarse exclusivamente en el desarrollo económico. Consideraba que la educación debía cultivar el carácter y la moral. (Rodó,

IDEALISMO

Promovió el idealismo como una filosofía que enfatiza la primacía de las ideas y los valores espirituales sobre los aspectos materiales y pragmáticos de la vida. (Rodó,

SUSTANCIA MORAL

La sustancia moral de una sociedad era más importante que su éxito material. Abogó por una sociedad en la que prevalecieran la ética, la justicia y la espiritualidad sobre el materialismo.

 

La vida moderna nos está dando la apariencia del progreso, pero nos está amenazando con la decadencia. Rodó

 

 

  METODOLOGÍA

 

NO OLVIDAR

Se destacó por su estilo literario y su enfoque humanista en sus escritos. Sus ensayos, incluyendo "Ariel," se basan en una reflexión filosófica y literaria sobre temas culturales y sociales. Utilizó una prosa poética y una retórica elocuente para expresar sus ideas y preocupaciones sobre la identidad latinoamericana, la educación y la espiritualidad. Su enfoque se centra en la reflexión, la expresión artística y la exploración de cuestiones culturales y éticas.

 

El ensayo que quiera ser útil ha de ser a la vez sabio y hermoso, debe ser prosa y poesía. Rodó

 

 

CRÍTICAS:

  • Elitismo: Algunos críticos argumentan que Rodó promovía una visión elitista de la sociedad, en la que solo una élite intelectual y cultural tenía el papel de liderazgo y toma de decisiones. Esto podría considerarse como una visión autoritaria y excluyente de la sociedad.
  • Falta de realismo: Se le critica por ofrecer una visión idealizada de la cultura y la educación latinoamericana, a menudo desconectada de la realidad económica y social de la región. Algunos sostienen que sus propuestas eran inaplicables en el contexto latinoamericano.
  • Alegorización excesiva: Las metáforas y alegorías utilizadas por Rodó en su obra "Ariel" pueden resultar ambiguas y abstractas para algunos lectores, lo que dificulta su comprensión y aplicación práctica.
  • Desdén hacia lo material: Sus críticos argumentan que Rodó subestimaba la importancia del progreso material y el desarrollo económico en favor de un énfasis excesivo en los valores espirituales. Esto ha sido visto como un enfoque poco realista y poco pragmático de la sociedad.
  • Orientalismo: Algunos críticos consideran que la obra de Rodó refleja un cierto "orientalismo" al idealizar culturas y valores europeos en contraposición a lo que él percibía como los aspectos negativos de la cultura latinoamericana. Esto podría interpretarse como una falta de aprecio por la riqueza y diversidad de las culturas latinoamericanas.

 

LIBROS Y PUBLICACIONES

Rodó J.  (1890). El que vendrá". Editorial Garnier.

Rodó J.  (1900)"Ariel". La Revista Nacional, Montevideo, Uruguay.

Rodó J.  (1913). "El mirador de Próspero". Editorial Imprenta Cervantes en Madrid, España.

Rodó J.  (1917). "Las confesiones de un pequeño filósofo". Casa Editorial Garnier en Montevideo, Uruguay.

Rodó J.  (1924). "La argolla". Editorial Talleres Gráficos Argentinos en Buenos Aires, Argentina

 

IMAGEN

Rodó, J.  (2018). A Companion to José Enrique Rodó.  Tamesis Books.