Saltar al contenido

EDWARD PALMER THOMPSON

AÑO DE NACIMIENTO:  1924 PROFESIÓN:  Historia
PAÍS DE NACIMIENTO:  Inglaterra CIUDAD DE NACIMIENTO:  Oxford
TEORÍA : Estudios culturales /Materialismo histórico SUJETOS DE ESTUDIO : Clase trabajadora – Sociedad inglesa
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN: Clase trabajadora  TRABAJO DE CAMPO: Inglaterra

 

La clase obrera inglesa no sólo se construyó bajo los patrones de la acumulación del capital y la competencia del mercado, sino también por ideas, aspiraciones y luchas que los trabajadores opusieron a la influencia que condiciona sus vidas. Thompson (1963)

Telesur English. (13 de enero de 2016). La ventana trasera: una vida de disidencia – La vida y obra de E. P. Thompson. Youtube.

 

La clase cobra existencia cuando algunos hombres, como resultado de sus experiencias comunes (heredadas o compartidas), sienten y articulan la identidad de sus intereses comunes frente a otros hombres cuyos intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos.  Thompson (1963)

 

  CONCEPTOS

 

CLASE

Es un fenómeno histórico, un proceso y una relación encarnada en personas y contextos reales. No es una estructura, ni una categoría. (Thompson, 1967).

CONCIENCIA DE CLASE

Es la forma en que se expresan estas experiencias en términos culturales: encarnadas en tradiciones, sistemas de valores, ideas y formas institucionales. (Thompson, 1967).

CULTURA

Son diferentes dimensiones de vida y es en ella donde las personas encuentran fundamentos, límites y condiciones para su actuar. (Thompson, 1991).

EXPERIENCIA

Es un dato empírico legítimo, algo fundamental en la construcción del conocimiento histórico de la clase. Existe la experiencia vivida y la percibida que equivale a ser social. (Thompson, 1991).

HEGEMONÍA

Es la estructuración de las relaciones. (Thompson, 1967).

TEJEDORES A PROLETARIADOS

Tejedores (1780 –Inglaterra); tipos de tejedores; artesano superior (trabaja para patronos), el oficial (trabaja en un taller) y el agricultor (trabaja en su casa). Los tres tipos de tejedores (1780 – 1830 –Inglaterra); se convierten en una sola categoría; el proletariado (trabaja en una fábrica y sus salarios disminuyen por el ingreso de los telares mecánicos). (Thompson, 1963).

 

No hay clase donde no hay conciencia de clase; se forman en los conflictos y la lucha. Las relaciones de producción distribuyen a la gente en situaciones de clase; llevan consigo antagonismos conflictos de intereses, y producen condiciones de lucha. Thompson (1957)

 

  METODOLOGÍA

ANÁLISIS DE LA FORMACIÓN DE CLASE

Analizarla como una relación y un proceso. Buscar un patrón de relaciones sociales, instituciones y valores.

NO OLVIDAR

Investigar los procesos mediante los cuales las relaciones de producción dan lugar en realidad a las formaciones de clase y la “disposición a comportarse como clase. Una clase social se construye a si misma mediante luchas construye identidad e intereses comunes. 2). Rescatar la historia desde abajo; proyecto académico y político. Rescatando el papel de las personas comunes en el proceso histórico. 3). Las formaciones sociales son productos históricos siempre provisionales en un proceso fluido. 

 

Efectos de la maquinaria industrial en Inglaterra; la ascensión de una clase de patronos, el aumento de la distancia entre el patrono, industrial o agrícola,  la explotación como origen de la nueva riqueza y el nuevo poder, el empeoramiento de las condiciones del trabajador, la descomposición de la economía familiar tradicional, la monotonía y las largas jornadas del trabajo fabril. Thompson (1963)

 

 

 

CRÍTICAS

  • Crítico del marxismo estructural de Althusser porque la historia no es un proceso sin sujetos, es con sujetos.
  • Rechaza la idea de que el sistema de producción fabril formó una clase trabajadora.
  • Estalinismo; es una teoría socialista que olvida el ingrediente humano, ya el hombre no es una marioneta manipulada por un partido o una verdad.
  • La clase obrera no es pasiva, es activa y luchadora.

 

LIBROS Y PUBLICACIONES

THOMPSON, E. (1955) William Morris: romántico a revolucionario. Editorial institución Alfonso Magnánimo.

THOMPSON, E. (1957) El humanismo socialista. The new reasoner, No 1 pp 105 -143

THOMPSON, E.(1959) La Nueva Izquierda.  The new reasoner, No 9 pp 1 -17

THOMPSON, E. (1963) La creación de la clase obrera inglesa. Editorial Capitán Swing.

THOMPSON, E. (1967) Tiempo, disciplina laboral y capitalismo industrial. Editorial Crítica, Barcelona.

THOMPSON, E. (1971) La economía moral de la multitud inglesa en el siglo XVIII. Editorial Crítica, Barcelona.

THOMPSON, E. (1975) Whigs and Hunters: El origen de la ley negra. Editorial Siglo XXI.

THOMPSON, E. (1991) Costumbres en común: estudios en la cultura popular tradicional. The Merlin Press.

 

IMAGEN

THOMPSON, E. (2019). Costumbres en común: estudios en la cultura popular tradicional. Capitán Swing.