CLAUDIO LOMNITZ

Examina cómo las prácticas culturales y los símbolos políticos moldean las estructuras de poder en una sociedad, prestando especial atención a los fenómenos de lealtad y resistencia. (Lomnitz, 2016).

Reflexiona sobre cómo las jerarquías económicas y sociales se construyen y sostienen a través de prácticas históricas y culturales, incluyendo aspectos como el racismo y el clasismo en América Latina. (Lomnitz, 2016).

Explora la movilidad y dispersión de personas, especialmente en el contexto mexicano, observando cómo afectan la identidad, las relaciones familiares y la cultura transnacional. (Lomnitz, 2016).

Analiza la creación y la evolución de los estados-nación en América Latina, subrayando las tensiones entre la inclusión y la exclusión de ciertos grupos en el proyecto nacional. (Lomnitz, 2016).

Las fronteras no solo como límites geográficos, sino como construcciones sociales y culturales que afectan la vida y las identidades de quienes las habitan. (Lomnitz, 2016).

Las memorias colectivas y las historias oficiales interactúan y se disputan en la construcción de las identidades nacionales, especialmente en México. (Lomnitz, 2016).

Examina cómo se construyen las nociones de pertenencia a un país a través de la historia, los rituales y las narrativas colectivas, destacando su aspecto simbólico y emocional. (Lomnitz, 2016).

Reflexiona sobre el indigenismo como política y práctica cultural, y cómo ha influido en la relación entre los pueblos indígenas y los estados latinoamericanos. (Lomnitz, 2010).

Concepto con el que analiza la visibilidad de la vida privada en la esfera pública, especialmente en contextos donde las instituciones familiares y comunitarias son fundamentales para la organización social. (Lomnitz, 2010).

Enfatiza la importancia de la memoria histórica como recurso para la construcción de la identidad y la cohesión social, especialmente en contextos de violencia y represión. (Lomnitz, 2010).

Analiza cómo las estructuras sociales y económicas perpetúan formas de violencia que afectan principalmente a las poblaciones más vulnerables, considerando tanto el contexto histórico como el social. (Lomnitz, 2010).

Método

El método de Lomnitz se basa en investigación etnográfica y análisis histórico. Esto implica:

1. Trabajo de campo: Recopila datos a través de entrevistas, observación participante y análisis de documentos históricos.
2. Análisis contextual: Considera los aspectos culturales, políticos y económicos que rodean a los sujetos de estudio, integrando la historia y la estructura social.
3. Perspectiva crítica: Examina los elementos estructurales, como la desigualdad social y el poder, que subyacen en los fenómenos sociales observados.

Metodología

Lomnitz sigue una metodología que mezcla antropología interpretativa y historia social. Esta combinación le permite explorar tanto el significado simbólico como las prácticas sociales en contextos históricos particulares.

1. Interdisciplinariedad: Conecta teorías y métodos de diferentes disciplinas para analizar fenómenos como la identidad nacional, la memoria y las estructuras de poder en América Latina.
2. Enfoque genealógico: Utiliza una aproximación foucaultiana para rastrear el origen y desarrollo de conceptos y prácticas, como el estado-nación y la ciudadanía.
3. Perspectiva comparativa: A menudo compara contextos latinoamericanos para identificar similitudes y variaciones en procesos culturales y políticos.

Ejemplos de investigaciones

1. La “antropología de la muerte” en México: En su obra “La vida y la muerte en el México contemporáneo”, Lomnitz examina las prácticas y creencias alrededor de la muerte en México, desde el punto de vista histórico y antropológico. Utiliza entrevistas y observaciones sobre rituales, como el Día de Muertos, para entender cómo la muerte juega un papel en la identidad nacional mexicana.
2. La formación del Estado y la identidad nacional en México: En “El antisemitismo y la ideología criolla en el México contemporáneo”, Lomnitz estudia cómo ciertos grupos en México crean una identidad nacional a partir de la exclusión y marginación de otros grupos. Esta investigación mezcla análisis histórico y etnográfico para explorar la construcción de la identidad mexicana y su relación con el antisemitismo y la ideología racial.
3. Migración y comunidad transnacional: En sus estudios sobre migración, Lomnitz investiga las relaciones familiares y de comunidad entre migrantes mexicanos en Estados Unidos y sus comunidades de origen en México. Mediante entrevistas a migrantes y sus familias, analiza cómo se construye una “identidad transnacional” y cómo se mantienen los lazos sociales a través de las fronteras.