La lepra ha influido en la construcción social de normas políticas y sanitarias en Colombia como un modelo de protección, exclusión y de aislamiento. Platarrueda. (2008)
Agua de Dios y Contratación fueron proyectos nacionales de control y exclusión a las personas afectadas por la lepras en Colombia. Platarrueda. (2008)
CONCEPTOS
CONOCIMIENTO DE LA LEPRA
Conlleva no sólo los estudios bacteriológicos si no distintas formas colectivas de pensar, sentir, actuar y relacionarse frente a la lepra. (Platarrueda, 2008).
CULTURA DE LA LEPRA
Es una formación establecida a partir de la estigmatización en el que se construyó un territorio, unas normas internas de cuidado, normas nacionales de salud y la construcción de significados alrededor de una enfermedad, como: la implementación de higiene en los hogares y lazaretos, aislamiento de las personas infectadas, separación de sexos para evitar contagios, prohibición de matrimonios entre personas infectadas y no infectadas, aislamiento de los hijos. (Platarrueda, 2008).
CURACIÓN SOCIAL
Son enfermos que, después de someterse a los tratamientos y chequeos periódicos, no reportaban presencia bacilar en sus cuerpos. Es decir, el enfermo no representa un peligro para la sociedad. (Platarrueda, 2008).
EUGENESIA
Es un conjunto de propuestas, prácticas y políticas que pretenden el control científico de la reproducción como medio para alcanzar el mejoramiento racial. Por ejemplo: las esterilizaciones. (Platarrueda, 2004).
HISTORIA ORAL
Es un proceso por medio del cual las personas asumen un lugar en la historia a partir de sus intereses y relaciones de poder. (Platarrueda, 2004).
MAL DE HANSEN
Es una infección que compromete la piel y los nervios. Se conoce como la lepra. En Colombia, se construyó una estigmatización a partir de la transmisión de la enfermedad de Hansen por medio de objetos tocados por enfermos de Hansen. (Platarrueda, 2004).
OSTRACISMO
Es una forma de destierro o de aislamiento. Puede ser voluntario o político. (Platarrueda, 2004).
POLICÍA ENFERMA O POLICÍA ÑOCA
Se encarga de vigilar a las personas infectadas por lepra en los lazaretos. (Platarrueda, 2008).
VIVENCIA DE LA LEPRA
Son experiencias de personas que en el algún momento de su vida fueron diagnosticas o tratadas como enfermas. En este caso, diagnosticas por lepra. La relación entre vivencia y enfermedad es con el fin de romper la creencia de tener o haber tenido una infección no siempre genera en su totalidad experiencias negativas. (Platarrueda, 2008).
La historia se construye a partir del poder que se le puede otorgar a la gente y de la apropiación de su propia historia. Platarrueda (2008)
METODOLOGÍA
ANÁLISIS DE LA HISTORIA ORAL
Para la reconstrucción de la memoria oral es necesario cruzar información histórica, por ejemplo: buscar imprentas, analizar editoriales relacionadas con el tema, analizar códigos legislativos; cédulas; órdenes reales; leyes; decretos; ordenanzas; resoluciones y acuerdos, identificar instituciones nacionales, regionales y locales relacionadas con el tema.
ANÁLISIS DE LA LEPRA
Realizar un análisis histórico de la construcción de los lugares sobre la lepra a partir de fuentes históricas y testimonios o vivencias de los habitantes de los lazaretos. Analizar en los sanatorios los distintos métodos de higiene establecidos. Analizar las políticas públicas sobre salud enfocadas en los lazaretos. Analizar datos estadísticos elaborados por instituciones públicas, como el DANE acerca de la cantidad de lazaretos porcentajes de personas afectadas por lepra. Analizar la extensión territorial en relación a la cantidad de personas infectadas o enfermas de un territorio. Analizar el proceso y las formas de estigmatización de la población infectada por lepra. Analizar los distintos métodos y tratamientos de curación que se abordaron sobre la lepra. Analizar las formas de contagio (Incluir creencias y mitos sobre la enfermedad).
En los municipios de Agua de Dios y Contratación entre el 10 % y el 11% de la población ha experimentado la lepra como una secuela o como una infección. Platarrueda (2008)
La curación social de la lepra en los lazaretos generó conflictos económicos y sociales porque las personas infectadas por lepra perdían sus subsidios económicos y estaban obligadas rehacer su vida. Platarrueda (2008)
LIBROS Y PUBLICACIONES
Platarrueda Vanegas, Claudia Patricia (2008). Contagio, curación y eficiencia terapéutica: disensos entre el conocimiento biomédico y el conocimiento vivencial de la lepra en Colombia. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, (6), Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/814/81400610.pdf
Platarrueda, C. y Agudelo, C (2004). Ensayo sobre una bibliografía comentada sobre lepra y lazaretos en Colombia, 1535-1871 Representaciones, prácticas y relaciones sociales. Bogotá, 244 p. Trabajo de grado (HistoriaAntropología). Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas.
Platarrueda, Claudia. (2004). Usos tempranos de la antropología en la retórica eugenésica. Cuadernos de los Seminarios. Universidad Nacional de Colombia.
IMAGEN
Platarrueda, C. (2019). Voz del proscrito. Experiencia de la lepra y devenir de los lazaretos en Colombia. Universidad Nacional de Colombia.