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CLAUDE LEVI STRAUSS

AÑO DE NACIMIENTO:  1908 PROFESIÓN:  Antropología
PAÍS DE NACIMIENTO:  Bélgica – Francia CIUDAD DE NACIMIENTO:   Bruselas
TEORÍA: Estructuralismo SUJETOS DE ESTUDIO: Indígenas
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN: Lenguaje y parentesco  TRABAJO DE CAMPO:   Amazonas, Brasil – Sao Pablo, Brasil

 

La estructura social son entidades independientes de la propia conciencia de los hombres. Strauss (2006)

 

  CONCEPTOS

 

ANTROPOLOGÍA

Antropología social: es el estudio de las instituciones o de los sistemas de representaciones. Antropología cultural es el  estudio de las técnicas al servicio de la vida social. (Strauss, 2006).

BRICOLEGE

Es la ciencia primitiva o primera. (Strauss, 1964).

BRICOLEUR

Es ejecutar tareas diversificadas y operar por medio de signos. (Strauss, 1964).

ESTRUCTURA

Son modelos. Es un orden mental, subyacente e inconsciente. (Strauss, 1964).

INCESTO

Es un tabú que reproduce la exogamia. Es el pasaje de la naturaleza a la cultura. (Strauss, 1995).

INSCRIPCIÓN

Se refiere al proceso mediante el cual las entidades son dotadas de significado y categorización dentro de un sistema determinado. La inscripción es un proceso que implica atribuir valores y clasificaciones a los actantes, influyendo en su agencia y forma de actuar en la red. (Strauss, 1995).

LENGUAJE

Es un código es una organización. (Strauss, 1964).

MATRIMONIO

Es una red de derechos y prohibiciones. (Strauss, 1995).

MITO

Es un orden discursivo y son sistemas de relaciones abstractas. (Strauss, 1995).

PAREJA

Es una unidad económica y psicológica. (Strauss, 1995).

PENSAMIENTO MÁGICO - MAGIA

Es un modo de conocimiento. (Strauss, 1995).

SISTEMAS

Son órdenes de pensamiento. Es histórico y estructural. (Strauss, 2006).

TOTEMISMO

Es un sistema de clasificación y organización cultural. (Strauss, 1964).

 

Mente salvaje y mente civilizada, tienen las mismas estructuras de pensamiento. Strauss

 

  METODOLOGÍA

IMPORTANTE

La clasificación es la constitución de una memoria. El mundo se capta a partir de categorías. 2). Analizar normas, clasificaciones, símbolos, signos y categorías. 3). Reconstruir el contexto de las instituciones. 4). Estudiar las instituciones y los sistemas de representaciones. 

NO OLVIDAR

El papel de la cultura es asegurar la existencia del grupo como grupo. 2). El pensamiento mítico edifica conjuntos estructurados por medio de un conjunto estructurado, que es el lenguaje.

 

Las clasificaciones hechas por los indígenas son metódicas, teóricas y sólidamente armadas. Strauss

 

 

LIBROS Y PUBLICACIONES

STRAUSS, L. (1997). Tristes trópicos. Barcelona: Editorial Paidós Ibérica.

STRAUSS, L. (1995). Polémica sobre el origen y la universalidad de la familia.Editorial Anagrama.

STRAUSS, L. (1964).  El pensamiento salvaje. México: Fondo de Cultura Económica.

STRAUSS, L. (2006). La antropología estructural. México: Ediciones Siglo XXI.

STRAUSS, L. (1968). Lo crudo y lo cocido. México, Fondo de Cultura Económica.

 

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

PÉREZ CORTÉS, S. (1991). El espíritu en sí mismo: Claude Lévi-Strauss y el idealismo crítico. Alteridades, 1 (1), 71-79. www.redalyc.org/pdf/747/74746342009.pdf

 

IMAGEN

Levis Strauss, C. (2011).  Claude Levi-Strauss Tristes tropiques. Penguin.