BRUNO LATOUR

Puede referirse a cualquier entidad, ya sea humana o no humana, que tiene la capacidad de actuar y generar efectos en una red de relaciones. Los actantes incluyen tanto a los seres humanos como a los objetos técnicos, animales, ideas, instituciones, etc. (Latour,  2008).

Critica la tradición científica que busca explicar los fenómenos reduciéndolos a causas fundamentales. En cambio, aboga por la descripción detallada y minuciosa de las múltiples relaciones y conexiones que componen un fenómeno, evitando así las simplificaciones reduccionistas. (Latour,  1995).

Se refiere a la forma en que se construye el conocimiento científico mediante la asociación y vinculación de diferentes elementos y actantes. Sostiene que los experimentos no solo ocurren en el laboratorio, sino que también se despliegan en el mundo social y en la formación de redes de actantes. (Latour,  1995).

Se refiere a la idea de que todas las acciones humanas están enraizadas en una red de relaciones e interacciones. Nuestras acciones no son el resultado exclusivo de decisiones individuales o intenciones internas, sino que están conformadas y mediadas por una multiplicidad de actantes y elementos que constituyen nuestro entorno. (Latour, 2013).

La realidad está compuesta por híbridos de elementos naturales y sociales, y que no hay una separación clara entre ellos. Los híbridos son entidades que incorporan tanto aspectos naturales como sociales, y su agencia proviene de su capacidad para actuar en la red de actantes. (Latour, 1997).

Se refiere al proceso mediante el cual las entidades son dotadas de significado y categorización dentro de un sistema determinado. La inscripción es un proceso que implica atribuir valores y clasificaciones a los actantes, influyendo en su agencia y forma de actuar en la red. (Latour, 2008).

Los hechos científicos no son independientes de la política, sino que están inmersos en ella. La producción y aceptación de los hechos científicos son procesos políticos y sociales, influenciados por intereses, valores y perspectivas. (Latour, 1997).

Implica tratar a todos los actantes por igual, ya sean humanos o no humanos. Según esta perspectiva, no hay una jerarquía predefinida que privilegie a los seres humanos sobre otros actantes en términos de su capacidad para actuar y generar efectos. (Latour, 2008).

La acción y el cambio no son atribuibles a un solo actante, sino que emergen de una red de actantes interconectados. Estas redes de actantes forman complejos entramados en los que los efectos y las agencias se distribuyen de manera colectiva. (Latour, 2008).

Es importante seguir al actor: constitución, vinculación, mediación cultural y estabilización. Entender formas de circulación: teorías, instituciones, actores.

Analizar los significados, analizar las dicotomías de la modernidad, analizar los textos producidos por o en la modernidad y revisar que los hace ser modernos.

La sociología debe reformular la investigación social – Se debe estudiar las controversias de la realidad y la producción de los hechos. 2). Los actores pueden estar y mirar en distintas escalas: micro – macro. 3). Estudiar la construcción de la sociedad y promover la investigación participativa. Estudiar los procesos, no los productos. 4). El científico debe hacer la labor de la hormiga; ir detrás del fenómeno, rastrearlo y luego, categorizar.