La cultura de masas no solo transforma los modos de producción cultural, sino también los modos de recepción y las subjetividades que se constituyen en torno a ella. Sarlo
CONCEPTOS
CULTURA DE MASAS
Analiza cómo los medios de comunicación y el consumo cultural influyen en la producción de sentidos en la sociedad contemporánea, destacando las tensiones entre cultura popular y alta cultura
ESPACIO URBANO
Investiga las formas en que la literatura y el cine representan la ciudad como escenario de transformación cultural y social, especialmente en el contexto de Buenos Aires.
ESTÉTICA DEL REALISMO
Estudia el impacto del realismo en la literatura, considerando cómo las representaciones realistas configuran imaginarios sociales y políticos en diversas épocas.
INDUSTRIA CULTURAL
Reflexiona sobre la comercialización de la cultura y el papel de las instituciones culturales en la producción y circulación de bienes simbólicos.
MEMORIA Y REPRESENTACIÓN
Analiza las formas en que la memoria colectiva se configura y se disputa a través de la literatura, el cine y otras expresiones culturales.
SUBJETIVIDAD CONTEMPORÁNEA
Aborda los cambios en la subjetividad en el mundo contemporáneo, influenciados por el neoliberalismo, los medios y las tecnologías de comunicación.
El cine es una máquina de memoria que traduce lo vivido en imágenes, reorganizando los relatos del pasado desde el presente. Sarlo
METODOLOGÍA
METODOLOGÍA - MÉTODO
Método
- Análisis cultural crítico: Sarlo examina fenómenos culturales desde una perspectiva crítica, cuestionando las jerarquías entre alta cultura y cultura popular, así como las dinámicas de poder subyacentes en la producción cultural. Ejemplo: En Escenas de la vida posmoderna (1994), analiza cómo los medios y la cultura masiva redefinen la experiencia urbana y la subjetividad contemporánea.
- Interdisciplinariedad: Articula conceptos de distintas disciplinas, como la historia, la sociología y la teoría literaria, para entender las relaciones entre cultura, política y sociedad. Ejemplo: En La máquina cultural (1998), aborda cómo la literatura, el cine y los medios construyen imaginarios en Argentina.
- Estudio de casos: Utiliza textos literarios, cine, arquitectura y medios de comunicación como objetos de estudio para analizar los cambios sociales y culturales. Ejemplo: En Una modernidad periférica (1988), estudia el caso de Buenos Aires como ejemplo de modernidad en los márgenes.
Metodología
- Hermenéutica cultural: Sarlo interpreta textos y fenómenos culturales como portadores de significados sociales y políticos, explorando su contexto histórico y su impacto en la sociedad.
Ejemplo: Analiza las obras de Borges y su rol en la construcción de una identidad literaria nacional.
- Análisis comparativo: Compara diferentes formas de representación cultural (literatura, cine, fotografía) para identificar similitudes y diferencias en la construcción de significados.
Ejemplo: En Tiempo presente (2001), compara discursos culturales para entender cómo se negocian las memorias colectivas en Argentina.
- Estudios de recepción: Considera cómo los públicos interactúan con los textos y medios culturales, destacando el papel del lector/espectador como co-creador de significado.
Ejemplo: Su trabajo sobre la recepción de la televisión y los cambios en el consumo cultural en la era de la globalización.
Ejemplos de uso
- Literatura y modernidad: En Borges, un escritor en las orillas (1993), Sarlo estudia cómo Borges redefine las tradiciones literarias y genera una visión periférica de la modernidad.
- Memoria y cine: En Tiempo pasado (2005), explora cómo el cine argentino revisita el período de la dictadura militar, contribuyendo a la formación de la memoria colectiva.
- Cultura urbana: En Escenas de la vida posmoderna (1994), investiga cómo los espacios urbanos se configuran como escenarios de consumo cultural y nuevas formas de subjetividad.
“La ciudad moderna no es solo un espacio físico, sino un entramado simbólico donde se condensan los conflictos y las aspiraciones de una sociedad.“ Sarlo
CRÍTICAS:
- Crítica a la banalización cultural en la posmodernidad:
Sarlo señala cómo la posmodernidad tiende a trivializar los significados culturales, convirtiendo obras artísticas e intelectuales en meros productos de consumo.
“La cultura se vuelve un espectáculo que prioriza la inmediatez y el entretenimiento sobre la profundidad reflexiva.”
(Escenas de la vida posmoderna, 1994)
- Crítica a la homogeneización cultural global: Denuncia cómo la globalización cultural promueve una uniformidad que amenaza las expresiones culturales locales y periféricas. “La modernidad periférica se ve arrasada por una lógica global que aplasta las singularidades culturales.” (Una modernidad periférica, 1988)
- Crítica a la centralización de la cultura en los grandes centros urbanos: Señala cómo las metrópolis imponen cánones culturales que marginan las producciones de las regiones periféricas. “Desde Buenos Aires se construye una hegemonía cultural que no siempre refleja la diversidad del país.”
(Borges, un escritor en las orillas, 1993).
- Crítica al rol pasivo del espectador en los medios masivos: Reflexiona sobre cómo los medios de comunicación construyen públicos que consumen contenido sin cuestionar los discursos implícitos. “La televisión y los medios masivos no solo informan, sino que modelan las subjetividades, limitando la capacidad crítica.”
(La máquina cultural, 1998)
- Crítica al olvido histórico en las sociedades contemporáneas: Cuestiona cómo ciertas narrativas de la memoria excluyen o simplifican los conflictos y las voces disidentes del pasado. “La memoria colectiva es un campo de disputa, donde los silencios dicen tanto como los relatos dominantes.” (Tiempo pasado, 2005).
LIBROS Y PUBLICACIONES
Sarlo, B. (1988). Una modernidad periférica: Buenos Aires 1920 y 1930. Nueva Visión.
Sarlo, B. (1993). Borges, un escritor en las orillas. Ariel.
Sarlo, B. (1994). Escenas de la vida posmoderna: Intelectuales, arte y videocultura en la Argentina. Ariel.
Sarlo, B. (1998). La máquina cultural: Maestras, traductores y vanguardistas. Ariel.
Sarlo, B. (2005). Tiempo pasado: Cultura de la memoria y giro subjetivo. Siglo XXI Editores.
IMAGEN
Sarlo, B. (1997). La Imaginacion Tecnica. Nueva Visión.
