El tercer mundo es un invento discursivo.Escobar. (1996)
CiderUNIANDES interdisciplinario. (2 de noviembre de 2017). Conferencia: Paz, (post)desarrollo y pluriverso – Arturo Escobar. [Archivo de vídeo]. Youtube.
La lucha por el territorio es entonces unalucha cultural por la autonomía y la propia determinación.Escobar. (2010)
CONCEPTOS
ANTROPOLOGÍA DEL LUGAR
Repatriación del lugar dentro de la antropología. (Escobar, 2005).
ALTERNATIVAS AL DESARROLLO
Apuntan a generar otros marcos conceptuales a esa base ideológica llamada modernidad. Es explorar otros ordenamientos sociales, económicos y políticos de lo que veníamos llamando desarrollo. (Escobar, 2005).
DESARROLLO
Es una forma de pensar y sentir y es una propuesta histórica. (Escobar, 1996).
DESARROLLOS ALTERNATIVOS
Sirve para las distintas opciones de rectificación, reparación o modificación del desarrollo contemporáneo, donde se aceptan sus bases conceptuales, tales como el crecimiento perpetuo o la apropiación de la Naturaleza y la discusión se enfoca en la instrumentalización de ese proceso. (Escobar, 1996).
GLOBAL
Esta relacionado con el espacio, el capital, la historia y a la agencia. (Escobar, 2010).
GLOCAL
Es una primera forma de aproximarse equilibradamente a la localización de lo global y a la globalización de lo local. (Escobar, 2010).
LOCAL
Esta relacionado con el lugar, el trabajo y a la tradición. (Escobar, 2010).
LUGAR
Es constituido por estructuras sociales sedimentadas y prácticas culturales. (Escobar, 2010).
LUGARIZACIÓN
Es la defensa del lugar como un proyecto. (Escobar, 2010).
MODERNIDAD
Es un modelo a universalizar y que éste está representado por la cultura europea. Concibe la historia como un proceso temporalmente lineal de progreso desde condiciones pasadas de atraso a un futuro mejor y enfatiza el dualismo que separa sociedad de la naturaleza.
POBREZA
Es un concepto organizador del desarrollo y del discurso de la modernidad. (Escobar, 1996).
REDES
Están atados a lugares locales y extralocales a la vez. Puede ser por medio de prácticas culturales, económicas o políticas. (Escobar, 2010).
SUBDESARROLLO
No es una fase previa al desarrollo, sino que es su producto y en buena medida es el resultado del colonialismo y del imperialismo.(Escobar, 2010).
La cultura habita en lugares. La cultura se asienta en lugares y vivir es vivir localmente. Escobar. (2010)
METODOLOGÍA
GRUPOS LOCALES
Estudiar cómo los grupos locales desarrollan contramedidas estratégicas al espacio desterritorializado.
ESPACIO DE LUCHA
La reafirmación del lugar como una arena para re-pensar y re-trabajar las formas de análisis eurocéntricas.
TIPS
Realizar un análisis del discurso y poder. Realizar un análisis de categorías eurocéntricas. Analizar las identidades y lógicas locales.
El capitalismo como «el centro de las narrativas del desarrollo, tendiendo a desvalorar o marginalizar las posibilidades de un desarrollo no-capitalista». Escobar. (2005)
MATERIAL DE VÍDEO
Nrccc. (17 de noviembre de 2018). Conversación con Arturo Escobar: Desarrollo, movilización social y territorio. [Archivo de vídeo]. Youtube.
El desarrollo económico, entendido como la idea que “los pueblos pobres podrán algún día disfrutar de las formas de vida de los actuales pueblos ricos” es “simplemente irrealizable. Escobar. (1996)
LIBROS Y PUBLICACIONES
ESCOBAR, A. (1996). La invención del tercer mundo. Caracas. Ministerio del Poder Popular para la Cultura.
ESCOBAR, A. (2005). Más allá del tercer mundo. ICANH, Colombia.
ESCOBAR, A. (2010). Una minga para el postdesarrollo. Editorial el Perro y la Rana, Caracas.
ESCOBAR, A. (2010). Territorios de diferencia. Editorial Envión.
Escobar, A. (2004). Más allá del tercer mundo: globalidad imperial, colonialidad global y movimientos sociales anti globalización. Nómadas (Col), (20), 86-100. Disponible en: www.redalyc.org/pdf/1051/105117734009.pdf
IMAGEN
Escobar, A. (2014). La invención del desarrollo. Universidad del Cauca.
